Inilah Hukum Dan Anjuran Mengucapkan Radhiyallahu ‘Anhu Dan Rahimahullah

Inilah Hukum Dan Anjuran Mengucapkan Radhiyallahu ‘Anhu Dan Rahimahullah

بسم الله الرحمن الرحيم فصل يستحب الترضيي والترحم على الصحابة والتابعين فمن بعدهم من العلماء والعباد وسائر الأخيار فيقال رضى الله عنه او رحمه الله ونحو ذلك. واما ما ناله بعض العلماء ان قوله رضى الله عنه مخصوص بالصحابة ويقال فى غيرهم رحمه الله فقط فليس كما قال ولا يوافق عليه بل الصحيح الذى عليه …

Lanjutkan membaca →

Bab Ilmu Yang Hukumnya Fardhu Kifayah (10)

Bab Ilmu Yang Hukumnya Fardhu Kifayah (10)

Penjelasan Mengenai Ilmu Yang Fardhu Kifayah وانما نعنى بعلم طريق الأخرة العلم بكيفية تصقيل هذه المرآة عن هذه الخبائث التى هى الحجاب عن الله سبحانه وتعالى وعن معرفة صفاته وافعاله Dan yang kami maksudkan dengan ilmu jalan akhirat hanyalah ilmu tentang cara nenbersihka cermin ini dari kotoran-kotoran ini, yang mana kotoran-kotoran ini menjadi hijab (penghalang) …

Lanjutkan membaca →

Bab Ilmu Yang Hukumnya Fardhu Kifayah (9)

Bab Ilmu Yang Hukumnya Fardhu Kifayah (9)

Penjelasan Mengenai Ilmu Yang Fardhu Kifayah والمعرفة بملكوت السموات والأرض ومعرفة القلب وكيفية تصادم جنود الملائكة والشياطين فيه ومعرفة الفرق بين لمة الملك ولمة الشيطان ومعرفة الآخرة والجنة والنار وعذاب القبر والصراط والميزان والحساب  ومعنى قوله تعالى Adapun mengetahui atau mengenal kerajaan langit dan bumi, mengenal hati dan cara perbenturan bala tentara malaikat dan setan …

Lanjutkan membaca →

Bab Ilmu Yang Hukumnya Fardhu Kifayah (8)

Bab Ilmu Yang Hukumnya Fardhu Kifayah (8)

Penjelasan Mengenai Ilmu Yang Fardhu Kifayah فان قلت فصل لى علم طريق الآخرة تفصيلا يشير الى تراجمه وان لم يمكن استقصاء تفاصيله فاعلم انه قسمان: علم مكاشفة وعلم معاملة Bila kamu berkata: “Rincilah kepadaku ilmu jalan akhirat dengan perincian yang dapat menunjukkan penafsirannya meskipun tidak mungkin untuk menuntaskan perinciannya”. Maka ketahhuilah bahwasanya ilmu jalan akhirat …

Lanjutkan membaca →

Bab Ilmu Yang Hukumnya Fardhu Kifayah (7)

Bab Ilmu Yang Hukumnya Fardhu Kifayah (7)

Penjelasan Mengenai Ilmu Yang Fardhu Kifayah وكان سفيان الثورى وهو امام فى علم الظاهر يقول ان طلب هذا ليس من زاد الآخرة كيف وقد اتفقوا على ان الشرف فى العلم العمل به فكيف يظن انه علم الظهار واللعان والسلم والاجارة والصرف ومن تعلم هذه الأمور ليتقرب بها الى الله تعالى فهو مجنون وانما العمل بالقلب …

Lanjutkan membaca →

Bab Ilmu Yang Hukumnya Fardhu Kifayah (6)

Bab Ilmu Yang Hukumnya Fardhu Kifayah (6)

Penjelasan Mengenai Ilmu Yang Fardhu Kifayah وأما الحلال والحرام فالورع عن الحرام من الدين ولكن الورع له اربع مراتب Adapun hukum halal dan haram, maka wara’/wira’i (menjauhi) dari perkara yang haram maka termasuk (ajaran) dalam agama. Akan tetapi, wara’ itu ada empat tingkatan: الأولى الورع الذى يشترط فى عدالة الشهادة وهو الذى يخرج يتركة الإنسان …

Lanjutkan membaca →

Bab Ilmu Yang Hukumnya Fardhu Kifayah (5)

Bab Ilmu Yang Hukumnya Fardhu Kifayah (5)

Penjelasan Mengenai Ilmu Yang Fardhu Kifayah وأما الأخيرة فلا تنفع فيها الأموال بل أنوار القلوب وأسرارها وإخلاصها وليس ذلك من فن الفقه وإن خاض الفقيه فبه كان كما لو خاض فى الكلام والطب وكان خارجا عن فنه Adapun di akhirat, maka harta benda itu tidak berguna melainkan cahaya hati, rahasia dan keikhlasannya. Hal itu tidak …

Lanjutkan membaca →

Bab Ilmu Yang Hukumnya Fardhu Kifayah (4)

Bab Ilmu Yang Hukumnya Fardhu Kifayah (4)

Penjelasan Mengenai Ilmu Yang Fardhu Kifayah فالأمير هو الإمام وقد كانوا هم المفتنون والمأمور نائبة والمتكلف غيرهما وهو يتقلد تلك العهدة من غير حاجة Adapun amir adalah imam dan mereka adalah para pemberi fatwa. Sedangkan ma’mur adalah pengganti atau wakilnya. Sedangkan mutakallif adalah selain kedua orang itu, yaitu orang yang mengikuti perintah itu tanpa membutuhkan. …

Lanjutkan membaca →

Bab Ilmu Yang Hukumnya Fardhu Kifayah (3)

Bab Ilmu Yang Hukumnya Fardhu Kifayah (3)

Penjelasan Mengenai Ilmu Yang Fardhu Kifayah وأما المتممات فى الآثر والأخبار فالعلم بالرجال وأسمائهم وأنسابهم وأسماء الصحابة وصفاتهم والعلم بالعدالة فى الرواة والعلم بأحوالهم ليميز الضعيف عن القوى والعلم بأعمارهم ليميز المرسل عن المسند وكذلك ما يتعلق به Adapun penyempurna atsar dan hadis maka ilmu mengenai rijal (periwayat hadis), nama dan nasab (keturunan) mereka, nama …

Lanjutkan membaca →

Bab Ilmu Yang Hukumnya Fardhu Kifayah (2)

Bab Ilmu Yang Hukumnya Fardhu Kifayah (2)

Penjelasan Mengenai Ilmu Yang Fardhu Kifayah واما العلوم الشرعية وهى المقصودة بالبيان: فهى محمودة كلها ولكن قد يلتبس بها ما يظن انها شرعية وتكون مذمومة فتنقسم الى المحمودة والمذمودة Adapun ilmu syariat itulah yang dimaksud untuk dijelaskan. Maka ilmu itu terpuji semuanya. Akan tetapi terkadang bercampur dengan apa yang disangkakan itu adalah syariat/syara’. Padahal itu …

Lanjutkan membaca →

Bab Ilmu Yang Hukumnya Fardhu Kifayah (1)

Bab Ilmu Yang Hukumnya Fardhu Kifayah (1)

Penjelasan Mengenai Ilmu Yang Fardhu Kifayah بيان العلم الذى هو فرض كفاية Penjelasan mengenai ilmu yang fardhu kifayah إعلم أن الفرض لا يتميز عن غيره إلا بذكر أقسام العلوم و العلوم بالإضافة الى الفرض الذى نحن بصدده تنقسم الى شرعية وغير شرعية Ketahuilah, bahwasanya fardhu itu tidak berbeda dengan lainnya kecuali dengan menyebutkan bagian-bagian ilmu. …

Lanjutkan membaca →

Inilah Hukum Mendatangi Tukang Sihir

Inilah Hukum Mendatangi Tukang Sihir

Syirik Karena Mendatangi Tukang Sihir Sebagian masyarakat zaman sekarang yang mengklaim dirinya cendekia, maju, modern atau canggih ternyata masih banyak yang lari kepada dukun dan tukang ramal untuk menyelesaikan masalah mereka, meski sebagiannya dilakukan dengan sembunyi. Padahal benyak hadis shahih yang menjelaskan haramnya perbuatan semacam itu. Rasulullah Saw bersabda, “Barang siapa yang mendatangi peramal, menanyakan …

Lanjutkan membaca →

Hukum Mempercayai Tathayyur

Hukum Mempercayai Tathayyur

Syirik Karena Tathayyur Secara bahasa, kata Tathayyur atau disebut juga dengan thiyarah, diambil dari kata thair yang berarti burung. Secara istilah adalah anggapan bahwa suatu keberuntungan atau kesialan itu didasarkan pada kejadian, waktu, atau tempat ter tentu. Dalam kehidupan bangsa Arab di masa jahiliyyah, orang-orang menggantungkan nasib pada seekor burung. Jika salah seorang dari mereka …

Lanjutkan membaca →

Inilah Hukum Mengubur Ari-Ari

Inilah Hukum Mengubur Ari-Ari

Meluruskan Kebiasaan Yang Sering Dilakukan Oleh Masyarakat Diriwayatkan dari Aisyah ra. dia mengatakan, “Nabi memerintahkan untuk mengubur tujuh hal dari potongan tubuh manusia, yaitu rambut, kuku, darah, haid, gigi, gumpalan darah dan ari-ari”. Semakna dengan hadis ini, diriwayatkan dari Abdul Jabbar bin Wail, dari bapaknya, dia mengatakan, “Nabi Muhammad Saw memerintahkan untuk mengubur rambut dan …

Lanjutkan membaca →